掛軸紹介

　平安時代に「往生要集」を著した惠心僧都が描いたものと伝えられています。阿弥陀仏を中央に左に勢至菩薩、右に観音菩薩が描かれています。

※勢至菩薩
　知恵を象徴する菩薩。
※観音菩薩
　民衆の声を聞き、求めに応じ手を差しのべる慈悲深い菩薩。

　約300年前に京都四条の絵師 藤本八右衛門が描いたものです。念仏する民衆を守る25人の菩薩が阿弥陀如来とともに描かれています。

※菩薩
　最高の悟りを開いて、仏になろうと発心し、修行に励む人。

　元禄16年（1703）からまつられています。阿弥陀如来を囲む16人の悟りを開いた高僧の姿を京都四条の絵師 藤本八右衛門が描いたものです。

※羅漢
　悟りを得て人々の尊敬と供養を受ける資格を備えた人。

　曹洞宗開祖、道元禅師の姿を描いたものです。大正13年（1924）からまつられています。

※曹洞宗
　鎌倉時代に道元によって全国に広められました。禅宗の一派。

　釈迦如来と脇侍の文殊・普賢の2菩薩が3幅に墨絵で描かれています。寄進された後、長い間飾られなかったため、「御隠居御絵」と呼ばれるようになりました。今から約270年前からまつられています。

　浄土宗の開祖、法然上人の姿を描いたものです。安永3年（1774）からまつられています。

※浄土宗
　平安末期、法然が開きました。阿弥陀仏の本願に頼り、念仏を唱え極楽に往生することを教義としました

　浄土宗開祖 法然上人の仏心を名古屋建中寺の到誉上人が書き写したものです。
　円光大師掛軸とともにまつられてきました。

　はじめ 阿久比谷虫供養の本尊としてまつられていましたが、天正の乱で紛失。その後、名古屋 熱田で発見され、宝暦2年（1752）から再びまつられるようになりました。
　阿弥陀仏が人々を極楽浄土に迎えてくださる姿を、浄土宗開祖 法然上人が描いたものと伝えられています。

※天正の乱
　天正5年（1577）織田信長の家臣 佐久間信盛の手勢により坂部城は焼失しました。

　元禄16年（1703）頃からまつられています。別名「御来光仏」とも呼ばれています。
　阿弥陀仏が、観音・勢至2菩薩の先導で信心ある人を迎えてくださる姿を京都四条の絵師 藤本八右衛門が描いたものです。

　人間は死後、再び生まれ変わるまでの49日間、閻魔大王はじめ7人の王によって、生前の罪を裁かれるという信仰を描いたものです。

　天正の乱で往古阿弥陀仏掛軸を紛失したため、江戸時代初め頃から本尊としてまつられています。
阿弥陀仏が西の山から姿を現し、人々を極楽浄土に迎えてくださる姿を描いたものです。